《相说》：大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。
以下六法，学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。
一、相骨之法
大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。
【相法古论】：
贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香；
君骨肖臣相应辅，不愁无位食天仓；
骨粗岂得丰衣食，禄位因无且莫求；
龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。
【相法释意】：
贵人骨节细长圆润，骨头上没有筋而且肉又香，
君骨和臣骨相辅，不愁衣食和官位；
骨头粗壮不能丰衣足食，俸禄官位不可求；
龙骨虎骨不能相克陷，筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。
【相法引申】：
骨节应如金石，耸起而不要横方，浑圆而不要粗大；
瘦人不露出骨头，胖人不露出肉；骨头和肉互相依附，气和血相互应和。骨头寒而且收缩的人，不贫穷就早年死亡；
日角的左边月角的右边，有直立起的骨头，叫金城骨，主其人位至公卿；在印堂的骨头，上到天庭的，名叫天柱骨，骨头从天庭一直到底，叫犀骨，主其人位至三公；
面上有骨头，突起的叫颧骨，主宰权势；
颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨，掌握寿命长短；
从胳膊到肘部，叫龙骨，象征君王，以长为好；
从肘部到腕部，叫虎骨，象征臣子，以短而且细为好。
骨头应该耸起而且舒展，因而坚硬直立，骨节直却不粗状，都是坚定的相貌。
颧骨一直到鬓角，叫驿马骨，左眼上面的骨头叫日角骨，右眼上面的骨头叫月角骨，齐耳的骨头叫将军骨，硫日圆的骨头叫龙角骨，两沟外的骨头叫臣鳌骨，额头正中两旁叫龙角骨，又叫骨不耸，骨骼以不耸不露，而且圆润清秀为好。
骨为阳，肉为阴，阳不多，阴就不依附，如果阴阳骨肉平均，则少年不富贵，则终身富贵。
骨头耸起就会夭拆，骨头露出的没有财富，骨软弱的，长寿却不快乐。
骨头横生的凶，骨轻就贫国籍，骨头俗的就愚蠢污浊。
骨头发寒的穷困，收入微薄，骨头圆润的有福。
如果有旋生在头角骨，晚年有福禄，旋生在颐额，则晚年可大富。
【相法评析】：骨头是人体基本框架，肉依附在上面最好，骨头直立坚硬，骨节直则为贵人相貌，从某种程度上说，骨为人体之本，因而将相骨放在第一位。
二、相肉之法
观气色之喜滞，看体肤之细腻。
【相法古论】：
贵人肉细涌如苔，红白光凝富贵来；
揣着如绵兼久暖，一生终是少凶灾；
肉紧皮粗最不堪，急如绷鼓命难长；
黑多红白须多滞，遍体生毛性急刚；
欲识贵人公辅相，芝兰不带自然香。
【相法释意】：
贵人肉细而且象苔藓一样滑腻，红色光凝聚象征富贵的到来；
皮肉绵软一生就少凶灾。
肉紧凑皮粗最不好，硬如绷着的鼓更是命难长久；
肉黑多白少就会象命运坎坷，全身长毛性格必然急躁；
如果想识贵人公辅的相貌，他们身上不带芝兰也能发出体香。
【相法引申】：
肉所以能生成血，并且藏骨，这种现象就象土生成万物；
肉宜丰满但不宜多余，或虽苗条却不要太瘦；
有余，就会阴比阳盛；不足，就会阳比阴盛。
阴阳交替盛，为偏中其一的相貌；
肉坚硬而且充实，直立而且耸起为好；
肉如生在骨之内，称为阳不足，骨如生在肉之外，称为阴有余；
因此人胖就气短，马胖就气喘，所以骨内包附肉不应多，骨不应少，不这样就会突然肥胖、气喘，这是接近死亡的征兆；
肉不应横方，横方性格就刚凶暴，肉的线条不应缓，缓就会性格柔弱而且愚昧；
胖就不宜露乱纹，乱纹露满的，是接近死的征兆；
肉应该香而呈现现出暖色，色应该白而且圆润，皮应该细腻而且滑溜，都是美的质地；
肉色昏暗而且肉皮枯，臭肉多象方块，不是好的相，如果神气不集中，筋不能束住骨头，皮不包肉，是快死的征兆。
三、相头并发
观头之方圆，顶之平塌，观须发之疏浊，量身材之长短。
【相法古论】：
脑从太阳骨起连，为官享受自延年；
发疏皮薄皆贫相，父母难为左右偏；
头上角骨武侯封，脑后连山富贵流；
枕骨更生终是福，上粗下短贱人头。
【相法释意】：
脑从太阳骨连起，定会做官年寿上；
长头稀疏面皮薄都是贫贱的相貌，左右偏陷会克损父母；
头上长角骨会封候，脑后连山就会富贵；
枕骨再生是福，上边粗下边短是贱人的头。
【相法引申】：
头，是全身最高贵的地方，百骸有尊长，各种阳气交汇之处，五行的祖宗，处在高处而且呈圆形，象天那么崇高；
人的骨丰满突起为好，耸起而且突出为好；
皮宜厚，额头宽方为好，额短则宜厚，额长则宜方；
额顶凸出的，主其人高贵，额头陷塌的，主其人寿夭；
额头皮薄的贫穷卑贱，头上有肉角的，大贵；
右边塌陷的，对母亲有害，左边塌陷的，对父亲不利；
耳朵后面的骨头叫做寿骨，寿骨凸起的人，长寿；低陷的人，夭折；
太阳穴有骨头叫扶桑骨，耳上有骨，名叫玉楼骨，两个共同掌握富贵；
走路头摇，坐时低头都是贫贱的相貌。
四、相额之法
取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无。
【相法古论】：
额前隆起耸而厚，法定为官爵禄升；
左右偏亏真贱相，少年父母主分离；
发若丰隆骨起高，能言能语性英豪；
天仓左右丰而贵，日月角起主官曹；
中正骨起三千石，陷时儿女主惶惶；
女人此相须重嫁，男虽有禄退朝堂；
印堂润泽骨起高，少年食禄掌功曹；
仰月文星额上贵，面圆光泽逞英豪。
【相法释意】：
额头前方隆起而且耸立、厚实，一定会荣升官爵奉禄；
左右不对称是贫贱之相，少年时父母就会离；
如果额骨高起丰满就会发达，能言能语性格英豪；
天仓左右丰满富贵，日月角耸起官运亨通；
中正骨隆起丰衣食，如果塌陷儿女必有灾祸；
女人得这样的相貌注定会改嫁，男儿虽然能做官却终究要丢官退职；
印堂润泽骨头隆起，少年即登仕途吃官饷；
额上有仰月文星是大贵之相，额上光泽必为贵人相。
【相法引申】：
额头为火星，天庭、天中、司空都在额上，是分别贵贱的处所；
上面的骨头隆起耸阔，五柱直入头顶，则可富贵如天子；
耸起象山壁，广阔好象覆肝，方正而厚长，富贵长寿的相貌；
左右偏就会损害父母。
五、相面之法
量三停之长短，察面部之盈亏。
【相法古论】：
鼻梁高起岂寻常，纹促中年寿不长；
地阁丰圆田地盛，天庭平阔子孙昌；
又云：
对面不见耳，问是谁家子(主大贵)；
对面不见腮，此人何处来(主大不好)；
又云：
面粗身细人之福，面细身粗一世贫；
纵有玉楼无总发，一身无义亦无亲。
【相法释意】：
面部为全身百个部位的灵居，退向五脏的神路，象征三才的天才，决定一身的得失，地位十分重要；
如面上两颧、鼻、额、下颏等五岳和耳、目、口、鼻等四渎都生得相朝，身三停及面部三停都生得丰满，相貌端正，精神安静，气色和平，是得到富贵的基础；
如果相貌生得欹斜不正，倾侧缺陷，色泽昏暗，气色相貌丑恶的，就属于贫贱相貌；
如面色白的时候象玉壁一样光润，或者黑色如黑漆一样闪光，黄色如蒸熟的栗子一样颜色，紫色如同绛缯，都是属于吉相；
如面色赤暴如同火烧的，主其人命短卒亡，面色如染尘埃一样昏暗，主其人贫穷下贱夭死。
面色在发怒时变成青蓝色，主其为毒害之人；
面作三拳的，男子主克损儿子并贫穷，女子则主克夫并下贱；
凡人生得面如满月，清秀而神彩射人的，叫做朝霞面，男子有此形相主其人将有公候将相之贵，女子则有后妃夫人之贵；
面部皮肤较厚的，其人性格纯真而且孝顺，面部皮肤较薄的，其人性情聪敏而贫穷；
身子肥大脸面瘦削的，其人长命而性子和缓，身材瘦削而脸面肥硕的，其人命短而性子急躁；
面部肤色白而身体色黑的，性格容易相处但其人贫贱。
六、论眉之法
观眉目之清秀，看神气之荣枯
【相法古论】：
眉是人伦紫气星，棱高疏淡秀兼清；
一生名誉居人上，食禄皇家有盛名；
眉漆发厚人多贱，眉逆毛粗不可论；
若有长台过九十，愁容短促少田园。
【相法释意】：
眉是人的紫气星，眉棱高，稀疏、清泼、秀美则一生居于上人；
名誉美好，能在朝中为官做宰，享有盛名；
眉毛象漆而且厚，必定贫贱；眉毛倒生境遇更是悲惨；
如有长台超过九十，一辈子忧愁不断，缺衣少食。
【相法引申】：
所谓眉，含有明媚的意思，是两眼的华盖，表现整个面部的仪表，又叫做眼睛的英华，可以作为分辨人的贤愚的依据，因此，眉毛适宜长得又细又平又阔，眉毛长得秀气而长的，主其人聪明，如眉长得既粗又浓，既逆又乱，既短又蹙，主其人性情凶顽。
两眉长过眼晴，主其人富。太短盖不住眼睛，主其人少有财产；
眼眉生得低压住眼睛，主其人穷乏，
眼眉生得高昂的，主其主气质刚烈火；
眉毛卓位并坚起的，主其人性格豪放；
眉尾垂到眼角上的，其人性格懦弱；
两眉相交一起的，主其人贫薄；
眉毛逆生是不吉利的，主其人妨克妻子和儿子；
眼眉部位有骨棱起，主其人凶恶，且命运多滞；
眼眉部位出现黑子的，主其人聪明、尊贵、贤能；
眼眉高高地生在额头中间的，主其人大贵；眼眉夹生白豪的，其人多寿。眼眉出现直纹的，主其人富贵；多横纹的，却主其人贫苦。
眉毛有缺漏的，其人奸诈；眉毛稀薄若有若无的人，其人多狡诈。
【相法评析】：
眉毛高耸秀丽，主其人有威权厚禄，眉毛长而下垂，其人高寿无疑；
眉毛润泽为官相，其人求官易得，两眉交结不分，主其人夭折；
两眉弯如角弓，其人性情过于和善不象男人，眉毛弯如初月，其人聪明超越常人；
眉毛浓垂如丝，主其人贪淫没有操守；眉毛弯如蚕蛾，其人好色；
双眉长过眼睛，其人为官忠直；双眉短不过眼睛，其人心性孤独；
眉头交斜，主其人兄弟分家；眉毛细密耸起，其人不贤则贵；
眉角延入鬓角，主其人聪俊；眼眉都是旋毛，主其人有同胞兄弟；
眉毛婆娑，其人儿子少女儿多；
如眉覆眉仰，眉毛高直，都主其人可当清贵官职；
眉中纹路断破，主其人经常困顿。
《相法》：择交在眼，眼恶者怕多薄、交之有害。然露者无心、不可不详审也。问贵在眼，术有眼无神而贵且寿者。
若论地域形俗差异：蜀人相眼。闽人相骨。浙人相清。淮人相重。宋人相口。江西人相色。鲁人相轩昂。胡人相鼻。太原人相重厚。
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入眼方知诀，还观主起中。语迟终富显，步紧必贫穷。
犬眼休为伴、鸡睛莫与逢。颈偏同时滞，头小定飘蓬。
骨露财难聚，筋浮病必攻。唇掀知命天，腹坠禄须丰。
腰肥知有福，额广寿如松。脚长兼耳薄，辛苦道途中。
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